下一個十年

因為地緣、歷史因素與傳播環境的關係，在台灣，日語可說是除了英語，第二多人學的外語了。教育部也統計過，選修第二外語的高中生裡，有高達九成的學生選擇修習日語。但是學日語，到底要怎麼學，才能學得好呢？ 由於目前的日語檢定尚未涵蓋口說測驗，所以不少拿過一級(N1)證書的朋友常說，其實有時要講日文，還是會支支吾吾的。也有不少和日本人來往的朋友發現，為什麼好像都會講，但無意中仍舊會冒犯到日本人？ 上過不少日文課，綜合日籍老師們對台灣學生的觀察，他們普遍認為台灣學生學日文的通病，大致可分兩個要因： １．溝通面：差強人意的字詞或語句的表達方式 ２．文化面：對日本文化的理解不夠 可知，在學習外語時，了解文化與溝通方式，也是不可或缺的兩大面向(註)。 溝通第一步：練習正確的音調(intonation) 因為殖民時代的關係，相信不少人的阿公阿嬤會說日文，大家的生活裡也充斥不少貌似日文的詞彙，比如「運匠」、「歐巴桑」、「歐吉桑」。但是，如果我們使用平常熟悉的語調和日本人說這些單詞，有時候他們是無法理解的喔。拿蘋果的日文當例子，在台灣聽到的是「令狗」，但其實標準的日文比較像是「拎─溝」(りんご)。 其實日文和中文一樣，有類似「音調」的規則。有點像老外說中文，如果他沒刻意練習過音調，我們也常常不知道他到底是在說「睡覺」還是「水餃」、「寶寶」還是「抱抱」。 這邊指的音調，廣義的來說可以是一個「單詞」的音調，或是一段「語句」的音調。我們平時聽不太慣的京片子，就是充滿音調（抑揚頓挫）的；相對的，台灣的我們比較容易使用喉嚨發音，和北方人比起，較容易呈現「悶澀、扁平」的語調，如果在學習外語時沒有練習模仿，也很容易說出沒有抑揚頓挫的英文、日文或任何外來語。 在日文的語句裡，音調有點像是「情感」的流露，所以多練習音調，是有助於言詞達意的唷。方法就是用CD或線上的真人發音練習，一句一句覆誦並模仿CD裡的音調高低、甚至速度，想像有個調音器一樣，將自己的聲調，調頻到與CD接近。 理解更多的日本文化，講出更「得體」的日文 之前幾篇文章有提到，因為日本是極度重視社會和諧的國家（延伸閱讀： 「日本女人隨時都要帶妝」背後的日本禮貌哲學！ ），所以當他們在溝通時，除了言語本身，還會藉由彼此的臉部表情、音調語氣、手勢等來收發正確的訊息，以避免誤會。或是我們常聽到的，由於日本

上週前往德國出差，與客戶會面用餐時，來自東歐的日系車商老闆問我：「妳喜歡歐洲嗎？」「喜歡啊，風景很美，也可以自在地和當地人交談。」老闆點頭後回答：「對，但我覺得德國這裡規矩太多了。」他比喻道： 在德國不管走到哪，似乎都有一面牆，牆上會寫著幾行規定。噢，不過這跟日本比起來不算什麼，因為日本人的規定是寫滿『一整面』牆，著實令人抓狂啊。 我非常了解這位老闆的意思。但意外的是，我一直以為是因為我們的黑頭髮，讓日本人誤以為我們是日本人，而採單一標準，要求我們符合當地的社會規範 ；沒想到外觀和日本人有明顯差距的老外，也會覺得綁手綁腳、備感壓力。 地點從德國拉回亞洲、拉回規矩寫滿一整面牆的日本。到底日本的規矩有哪些？誰要守這些規矩？為什麼日本人這麼講究規矩？ 日本人眼裡的世界觀 因為規矩真的是太一拖拉庫了，我們放一邊最後再舉例。這邊剛好翻到旅居多國的日本作家井形慶子在《日本人の背中》一書中，對於「日本人缺乏世界觀」的背景觀察，似乎可用來解釋 日本人普遍對外來文化，不懂得理解與包容、甚至要求外來人遵守日本規矩的原因何在。 就 井形慶子的觀察，她 認為 日本國內的新聞台大多以報導國內消息為主，通常是播報「哪裡發生殺人事件」或是「哪個政客又貪汙不公」等，國際新聞的版面是寥寥無幾，其他電視節目也以低俗的綜藝節目為大宗。 在這樣的媒體環境裡， 會 輕易讓日本閱聽人認為，日本的規則(rule)，就是世界的規則。 而要修正這樣的誤判，唯一的好機會就是出國旅遊，但意外的是與其他先進國家如德國、英國、美國相比，日本的出國人數是最低的。尤其因為語言的關係，不少人是選擇有領隊全程導覽、翻譯、照顧的團體行程，但作者認為，這種被動、缺少與當地人交流的旅遊方式，是無法增進任何國際概念的。 會不會覺得這樣的現象，也可以套用在台灣本島呢？但就算台灣人的國際觀有待加強，還是有人提過「台灣最美的風景是人」這樣的觀點。因為我們總是熱情地幫助國外遊客，會站在他們的立場替他們設想，所以有時他們都快越線了，我們也都不以為意，覺得沒關係、無所謂。 然而，對於大多數做事一板一眼的日本人來說，不存在「沒關係、無所謂」的態度。日本的規則，不管是明是潛，基本上是沒有灰色地帶可言。 吃飯的規則 生活上沒有白紙黑字的規定多如牛毛，舉凡食衣住行樣樣全包。 食的方面，台灣拿筷