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【東京觀察11】日本美人,超乎我們對正妹的定義

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「美人」,是個很美的名詞。在日本,美人(びじん)一詞的神聖性,如同台灣網友時時掛在嘴邊的「女神」等級一樣──若形容Audi是小辣椒、小正妹的話,大概只有Aston Martin才匹配得上「美人」的稱號。 時代的變遷,日本對於美人的定義也各有不同。平安時代的撲白粉、畫墨眉、柔順細髮在圓潤雙頰兩側直瀉而下、甚至牙齒塗黑一說的妝容,轉變至江戶時代浮世繪裡出現的長臉白肌綴上細眼小嘴與豐盈厚髮,直至明治時期門戶大開、西方文化來潮、崇洋媚外風氣興起的燙髮與唇妝,到現在,以容貌來定義美人的話,如同歐美女性的白皮膚、雙眼皮、小臉、染髮等,仍舊是日本流行雜誌的線路主軸。 翻開細看日本綜藝媒介下的產物,大致可以把「視覺上是美」的熱門女星分成四種類別。第一類是青春純愛派如AKB48、第二類是撩人衝腦派如AV女優、第三類是甜美性感派如日雜上的Model。上述這三類比較接近台灣社交網站點閱數破百萬的「正妹」類型,大致上會有一雙無辜大眼、輕觸自己嘟起小嘴的手指、以及用含蓄或直接明瞭的方式表現出傲人的雙峰,會令日本男人發出「好可愛」的讚嘆。然而, 調查 22歲~39歲日本男性心目中理想的結婚對象,上榜的永遠是第四類──如綾瀨遙、石原里美等知性自然的女演員。 渾身散發出知性氣質的女演員、女主播在日本男性心目中的地位非常崇高,像去年九月傳出東京電視台的大江主播結婚的消息,網路上就出現了空前的哀嚎與悲鳴。而日本社會如此捧高知性美人的風潮,也可以從校園生活看到。 在日本念書的那一年,剛好就碰上學校舉辦Miss Campus(校園小姐)的選拔比賽。日本很多大學都會在校慶的時候,選出該校的Miss Campus,尤以慶應大學的規模最大、知名度最高。聽同學說,成為Miss Keio(慶應小姐)或是其他名校的Miss Campus,基本上都是拿到當上主播的保證門票。 選美,原本也是為了滿足雄性動物的渴望而辦的活動。女權推動者因此反對選美活動,但不可否認的是,身為女性本身,或許我們也不該否定自然界對美的追求的通則。只是當社會接受與包容多樣的價值觀時,美人,應該也不該只是一種樣貌而已。 所以當台灣男生們正被韓國女團的撥髮扭腰與M字美腿擄獲時,日本男生其實不太吃這一套。畢竟要提供視覺動物直接的感官享受,日本有舉世聞名的AV產業,不用排舞、不用練腿、不用誘惑,而是直接真槍實彈來滿...

【東京觀察9】日本哪來這麼多全職人妻?

「我媽希望我嫁給醫生。」我用筷子夾了一夜干最肥厚的部位,並對日本友人說著。 「不錯啊。」友人回,瞥了一下我笨拙的動作。 「嗯?但我根本沒認識什麼醫生,也不會因為醫生條件好,就刻意去尋找醫生當當朋友。況且醫生應該沒太多時間陪家人吧。」放下筷子,我大喝了一口啤酒。 「但我覺得你媽說得很對啊,醫生有錢,他的錢都會是妳的,妳只要把家打理好就好。」友人握著啤酒杯,語畢,也喝了一口,為這段對話宣示了一個簡短的總結。 諸如此類兩代之間存在著不同感情觀的對話,總是迴轉於我和不同背景的朋友之間。每個人,不論是上一代或是這一代,都有因為環境造成加諸於自身身上的看法,並也無對無錯,只是在這位日本男性友人的回答背後,我看到了典型適婚年齡的日本人,對未來婚姻的看法、與對未來妻子的期待。 多數日本人的婚後生活觀 典型適婚年齡的日本人,我們說就是正座落於30歲、正負3至5歲的這一群好了。這一大群人,統稱為アラサー(讀作a la sa-,從英文的around thirty而來,日文的アラウンド・サーティー的縮讀),一群被更典型的日本父母孕育出的這一代。典型的日本父母,基本上是男主外、女主內的終極實踐者,父親一輩子奉獻給公司、母親則一輩子奉獻給家庭。 曾經讀到《日本人の背中》書裡,老外對日本作家說到:「太多的日本女性婚後好像就得放棄工作,在家相夫教子,感覺也太寂寞辛苦了。她們可曾想過為自己的權力發聲?」作家袒護說道:「那是外人看到的表面。實際上由於日本的家庭主婦是一份高度被社會認可與接受的專職工作,所以她們是家中的最大支配者、管理者,是一份很有權力的工作。」 明顯可見,將西方社會積極鼓吹的男女薪資同酬、家務重分配等的女權推動,放入日本社會去感受後,兩方人馬理解的「女權」是完全不一樣的兩回事。老外似乎發了一顆承載著西方經驗的乒乓球給日本接招,但日本對手則興趣缺缺地離開球桌,落下的乒乓球「鏘」地在桌上彈起,卻也激起不了任何漣漪。 我們也可就日本官方的資料,來思考大部份日本人的婚後生活觀。日本厚生勞動省(掌管醫療、福利政策與社會保險的日本中央政府單位)於2013年3月針對15至39歲的單身女性調查,發現每三人即有一人想要在婚後當全職主婦。 大約六成的理由是「 身為女性,比起工作,照顧小孩和處理家務更是當務之急 」、約有三成受訪者認為「 妻子的最大任務就是成為先生最...

【東京觀察8】日本第二生活守則:從文化學習溝通

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因為地緣、歷史因素與傳播環境的關係,在台灣,日語可說是除了英語,第二多人學的外語了。教育部也統計過,選修第二外語的高中生裡,有高達九成的學生選擇修習日語。但是學日語,到底要怎麼學,才能學得好呢? 由於目前的日語檢定尚未涵蓋口說測驗,所以不少拿過一級(N1)證書的朋友常說,其實有時要講日文,還是會支支吾吾的。也有不少和日本人來往的朋友發現,為什麼好像都會講,但無意中仍舊會冒犯到日本人? 上過不少日文課,綜合日籍老師們對台灣學生的觀察,他們普遍認為台灣學生學日文的通病,大致可分兩個要因: 1.溝通面:差強人意的字詞或語句的表達方式 2.文化面:對日本文化的理解不夠 可知,在學習外語時,了解文化與溝通方式,也是不可或缺的兩大面向(註)。 溝通第一步:練習正確的音調(intonation) 因為殖民時代的關係,相信不少人的阿公阿嬤會說日文,大家的生活裡也充斥不少貌似日文的詞彙,比如「運匠」、「歐巴桑」、「歐吉桑」。但是,如果我們使用平常熟悉的語調和日本人說這些單詞,有時候他們是無法理解的喔。拿蘋果的日文當例子,在台灣聽到的是「令狗」,但其實標準的日文比較像是「拎─溝」(りんご)。 其實日文和中文一樣,有類似「音調」的規則。有點像老外說中文,如果他沒刻意練習過音調,我們也常常不知道他到底是在說「睡覺」還是「水餃」、「寶寶」還是「抱抱」。 這邊指的音調,廣義的來說可以是一個「單詞」的音調,或是一段「語句」的音調。我們平時聽不太慣的京片子,就是充滿音調(抑揚頓挫)的;相對的,台灣的我們比較容易使用喉嚨發音,和北方人比起,較容易呈現「悶澀、扁平」的語調,如果在學習外語時沒有練習模仿,也很容易說出沒有抑揚頓挫的英文、日文或任何外來語。 在日文的語句裡,音調有點像是「情感」的流露,所以多練習音調,是有助於言詞達意的唷。方法就是用CD或線上的真人發音練習,一句一句覆誦並模仿CD裡的音調高低、甚至速度,想像有個調音器一樣,將自己的聲調,調頻到與CD接近。 理解更多的日本文化,講出更「得體」的日文 之前幾篇文章有提到,因為日本是極度重視社會和諧的國家(延伸閱讀: 「日本女人隨時都要帶妝」背後的日本禮貌哲學! ),所以當他們在溝通時,除了言語本身,還會藉由彼此的臉部表情、音調語氣、手勢等來收發正確的訊息,以避免誤會。或是我們常聽到的,由於日本...

【東京觀察7】日本第一生活守則:遵守我們的規矩!

上週前往德國出差,與客戶會面用餐時,來自東歐的日系車商老闆問我:「妳喜歡歐洲嗎?」「喜歡啊,風景很美,也可以自在地和當地人交談。」老闆點頭後回答:「對,但我覺得德國這裡規矩太多了。」他比喻道: 在德國不管走到哪,似乎都有一面牆,牆上會寫著幾行規定。噢,不過這跟日本比起來不算什麼,因為日本人的規定是寫滿『一整面』牆,著實令人抓狂啊。 我非常了解這位老闆的意思。但意外的是,我一直以為是因為我們的黑頭髮,讓日本人誤以為我們是日本人,而採單一標準,要求我們符合當地的社會規範 ;沒想到外觀和日本人有明顯差距的老外,也會覺得綁手綁腳、備感壓力。 地點從德國拉回亞洲、拉回規矩寫滿一整面牆的日本。到底日本的規矩有哪些?誰要守這些規矩?為什麼日本人這麼講究規矩? 日本人眼裡的世界觀 因為規矩真的是太一拖拉庫了,我們放一邊最後再舉例。這邊剛好翻到旅居多國的日本作家井形慶子在《日本人の背中》一書中,對於「日本人缺乏世界觀」的背景觀察,似乎可用來解釋 日本人普遍對外來文化,不懂得理解與包容、甚至要求外來人遵守日本規矩的原因何在。 就 井形慶子的觀察,她 認為 日本國內的新聞台大多以報導國內消息為主,通常是播報「哪裡發生殺人事件」或是「哪個政客又貪汙不公」等,國際新聞的版面是寥寥無幾,其他電視節目也以低俗的綜藝節目為大宗。 在這樣的媒體環境裡, 會 輕易讓日本閱聽人認為,日本的規則(rule),就是世界的規則。 而要修正這樣的誤判,唯一的好機會就是出國旅遊,但意外的是與其他先進國家如德國、英國、美國相比,日本的出國人數是最低的。尤其因為語言的關係,不少人是選擇有領隊全程導覽、翻譯、照顧的團體行程,但作者認為,這種被動、缺少與當地人交流的旅遊方式,是無法增進任何國際概念的。 會不會覺得這樣的現象,也可以套用在台灣本島呢?但就算台灣人的國際觀有待加強,還是有人提過「台灣最美的風景是人」這樣的觀點。因為我們總是熱情地幫助國外遊客,會站在他們的立場替他們設想,所以有時他們都快越線了,我們也都不以為意,覺得沒關係、無所謂。 然而,對於大多數做事一板一眼的日本人來說,不存在「沒關係、無所謂」的態度。日本的規則,不管是明是潛,基本上是沒有灰色地帶可言。 吃飯的規則 生活上沒有白紙黑字的規定多如牛毛,舉凡食衣住行樣樣全包。 食的方面,台灣拿筷...

【東京觀察4】日本女人教我的事:睫毛、腮紅與基本保養

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我有一個先有雞還是先有蛋的問題想要思考一下。 二戰過後日本開始大量接受西方文化,可說是善盡崇洋媚外之能事,因而成為首屈一指的亞洲國家。但即使西化到了爐火純青的地步,骨子裡來說,日本依舊是維護傳統不遺餘力的社會。即便因為女性的教育程度提高、逐漸有獨立的經濟能力,使新一代的女性不再完 全仰賴 先生為家裡的唯一支柱,然而男性對女朋友或妻子的內外在要求,大多還是遵循古法,希望另一半是溫柔體貼又可愛。 也不知道是因為傳統價值觀的鞭策,還是女孩們為了達到另一半的期待(達到社會全男性的期待),使日本女人在裝扮自己和保持人見人愛的個性完全是不遺餘力 ,這些在前幾篇應該也稍微提過。 這幾天部落格沒有產出,是因為都還在翻閱日本美魔女寫的化妝寶典,一直想挖出令人不可思議的觀點與大家分享。 終於被我讀到了,首先是愛與睫毛膏的故事。 雖然這本書的作者是在日本小有人氣的一位美魔女,但一聽美魔女也知道是有點年紀,所以她可能還活在她那個年代的生活方式裡,比如說男女交往的循序漸進。 「在剛交往的階段時,因為和男友還會有一點點距離,所以睫毛的樣式要以『遠距離』的觀念來衡量,這時以『濃密』為主攻。」在這個階段,使用強調濃密感的睫毛膏,讓男友往自己的方向走來時,可以注意到由濃密睫毛所創造出來的水汪汪大眼。 「交往越久和男友越靠近的時候,臉上的細節都會被看到,此時睫毛改以『纖長』之姿呈現,如此也會有小臉效果。」 真是太有趣了, 男朋友撲上來的時間都不夠了誰還管你距離遠近呢。 所以美魔姊最後提出一個終極睫毛計畫,首先先刷濃密型確保睫毛的厚度,再於睫毛先端刷上纖長型確保睫毛的長度。 再來是愛與腮紅的故事。「我女朋友素顏的時候也好可愛喔。」←為了讓男友有這樣的想法,所以美魔姊告訴女孩:素顏時也要記得上腮紅、刷兩下睫毛膏。 比方說泡溫泉時、旅行時、到男友家過夜時。抓住時間上腮紅,即使只有三秒鐘的時間。這時候的腮紅,選擇用膏狀腮紅或液狀腮紅,稍微抹開呈現暈透自然感。 這真的是除了喝水一定要喝冰水之外,第二個令我無法懂的邏輯。上了腮紅和睫毛膏還叫素顏嗎?諞誰啊? 哦原來就是騙男生嘛~ 其實 化妝的迴圈簡單說應該是:變漂亮→增加自信→是男是女都會來親近妳→有信心→變更漂亮 。漂漂亮亮出門、認真上班、用力...

【東京觀察3】日本女人教我的事:補妝重點與化妝室禮節

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因為一再向各位保證要帶入本書的重點(本書是 這個 ),但說真的,我這裡既不是美妝部落格,身邊比我懂化妝然後又真的很正點的姊姊妹妹們也很多很多,而我當初買書的用意也只是想多背點單字...。所以與其說專注於美妝的技巧分享,反而我希望的, 是藉由了解日本女性的做法和思維,給自己(和勤於閱讀碎念文的大家)多一點的思考空間,多去找「為什麼」背後的原因,並從學習人家長處的過程中,也發現我們的長處。 這樣而已啦。 回歸正題。雖然最近韓風當道,但因為日韓的歷史情結再加上IT產業被打趴,韓國女星的嬌媚也不是他們喜歡的型,所以在東京看不到台灣東區滿街跑的韓裝,也看不到日本女生畫著韓國女生的濃眉。 日本人對於時尚這一塊,還是有很多「日式」的堅持與自信。日本的美學,可能無形之中滲透於日常規矩裡,不自覺讓他們對於品味這回事,很有信心、也不須盲從。 這讓我想到曾經跟隨先生被外派到北京的日本姊姊如是說:「好奇怪噢,中國人雖然拿名牌包,但整體打扮就是不好看。」 整體感!我想我抓到了姊姊的重點。就是你看一個人從髮型開始到鞋子的協調度。包括髮色、妝感、穿搭、飾品、包包等等。甚至內在。 終於終於,讓我們來從妝感說起。「請想一想妳今天想表達的氣氛,化出一個適合今天心情的妝容。」作者認為,女人的心情一定有起伏, 但是身為一個「無時無刻考慮他人感受的」辛苦日本女人,愁容滿面是不被允許的,因為妳會連累到別人的心情受,這樣就不好了。所以,給人家「這個女生好有朝氣啊」、「我也想要像那個女生一樣」的感受,是她鼓勵讀者邁進的目標。 有沒有又是不思議的「以別人的觀點為出發點」,來打理好自己的角度呢。我認為的化妝反而是滿足自己的期待,比如看到自己從剛睡醒的恍神模樣轉變成神采奕奕的瞬間,一種每天都可以有的小期待。 (然後兩小時過後妝就剝落,尤其在這烤焦夏天。) 日本人也是會脫妝的啦,別看每個人臉上都像剛完妝一樣,那是因為女孩們幾乎每天都扛著家裡的化妝品出門,才有辦法每間隔幾小時就用所有的工具仔細認真的補妝。而補妝在日文的直譯其實是,化妝校正(化粧直し)。所以不是像我們單純拿粉餅出來,重新鋪水泥一樣補上一層。 化妝校正的小重點是,隨身攜帶乳液、化妝棉與棉花棒。在已經乾裂或泛油的部位沾取乳液擦拭後,才可以重新打上化妝下地、粉底液與蜜粉。 沒錯,是...

【東京觀察2】日本女人教我的事:最拍謝最為別人著想的一群人

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所謂的日本民族,就是大和民族。「和」在日本是非常重要的軸心觀念,其重要程度有點像是「倫理」之於中華民族。一言以蔽之,「和」就是整體社會的和諧與祥和,在日本列島裡是大和民族相當遵從的秩序準則(但在日本國土外可能就不需要了,不然怎麼會有太平洋戰爭呢XD) 遵從規矩、不擾亂秩序的日本人特點,相信大家也在311大地震後,可從新聞轉播中強烈感受到日本人的井然有序。大和民族的這項長處,建構於「無時無刻考慮他人的感受」,也就是他們真的很會「為對方著想」。比如: 1.  為陌生人著想: 尖峰時刻擠電車時,不管你的包包長什麼模樣,如果在東京,東京人一定會將包包往胸前或身邊塞。什麼意思呢?就是如果你背的是後背包,一定會拿下來用手拿著挨在腳側;如果是女性的肩背包,一定會用手臂裹住往胸前靠攏。只有這樣,才能方便大家擠出電車時不會被包包擋住。 這一點真的要替他們拍拍手,至少不像我每次在台北搭公車或捷運時,要穿越層層的後背包和女生們往斜後方背的肩背包。 擁擠的時候, 女孩的包兒請往前拿,不要阻礙到別人唷。 或是在餐廳、在電車上,絕對沒有白目不戴耳機、直接用擴音看youtube或玩遊戲的。你手機的聲音,對你來說是娛樂、對旁人來說是噪音。手機不發出聲響,是日本人很普遍的常識之一。 2.  為小孩子著想: 在公眾場合是聽不到責罵小孩的聲音的。東京的媽媽都很溫和,通常是好聲好氣對小孩說:「請你坐好」、「不要這樣撒嬌好嗎」、「弟弟希望你把車車借他玩,好不好呢 ? 」等等。反觀台灣媽媽動不動就吼:「XXX你給我過來!」、「XXX你欠揍嗎!」、「XXX你再這樣下次不帶你出來!」。 小孩也是人,請拜託給小孩應有的尊重,感恩。 由此可知,大和民族從小就被教育「給人家方便和尊重」、「以團體的和諧為主」。而我這次買的小書,因為是教育女性化妝的重要性,所以出現了一句我認為are you kidding me的論述:  「有好好化妝的女性,就是有好好顧慮到周遭氣氛的女性。」( 以團體的和諧為主) Excuse me? 化妝很重要當然沒錯,尤其日本人強調在工作場合更是要化妝,也是讓我很被說服,畢竟化妝就像挑選要上班的衣服一樣,是一種展示個人對工作的重視、和可間接評斷有否專業度的依據之一(衣服要穿對...

【東京觀察1】日本女人教我的事:高跟鞋與質感美髮

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今年六月,向家裡請了進修、充電、放空三合一的長假,在東京待了將近一個月。每天每天在東京遊走,除了感謝上天和父母,我這個幸運的老女兒也不知道還可以感謝誰了! 東京令人驚訝卻又毫無疑問的是比台北第二熟悉的地方了,但久久沒停留,也是有衝擊感和隨即而來的煥然一新。這一個月過後,腦袋很像是吸塵器的外殼被打開一樣,從濾紙裡倒出那幾個月沒倒出的那厚厚一坨的、灰樸樸的、由細塵棉線餅乾碎屑可能還有頭髮腳皮組織而成的物體,清空之後又可以再重新吸取日月精華和垃圾那樣。 不得不說,曾經和日本深交的人或曾經在東京長住的人,對東京都是恨多於愛;但如果一切僅是學習觀察他們的不思議之處,還是很像捕獲一條黑鮪魚般的滿載而歸。 不得不說,我每天坐在電車上、來往於幾個車站出沒,照著一輛電車應該有一兩百個乘客、一個車站同時應該有幾百甚至幾千人次進出的流量,我這二十幾天的目光應該也已在上千位的日本人身上掃過了。 僅僅是觀察日本人的穿著、姿態、態度,就可以讓我每天歪頭思考內化然後去蕪存菁。同時搭配日本朋友家庭的拜訪、服用電視台的節目內容、消化日本作家寫於書本上的知識,很多東西就算想不透為什麼,至少也可以有點脈絡可循。 由於這次日文大退化的緣故,回台灣前去了書店掃書,畢竟沒習慣看日劇日雜日漫日綜,至少也看點日文書吧 ( 打岔:基本上位於山手線上的各站,一出站都有書店,我覺得是件棒呆了的事。 ) 除了一些美麗的花草書籍,從以前到現在為止不變的習慣是,總是會翻閱幾本描述日本人的書。甚或有些是專講日本女人。不過這裡一點都不是講甚麼女權運動的女性,相對而言非常的膚淺,僅只談論日本女性的內在美和外在美的書。 這一切的緣由是當初從日本念完書要回國前,日本朋友送了我一本超級暢銷書─「女性の品格」開始。這簡直是一本人品上流階級(=上品)的完全指導手冊,自此以後就更加好奇日本人的人格文化了。 以本人之拙見各以一句話講重點─ 話し方のマナーとコツ:日本人說話時該注意的禮儀和know-how 日本人の背中:列舉歐美人被日本人吸引與感到詫異之處 女性の品格:日本女人該有的內在、姿態與身段 這次則是買了一本小文庫,可謂是本集方便攜帶、加強閱讀與持續內化三大優處的小書。 メイクの魔法:瞬間變美人的祕密 小書前1/3主要描述成為美女的重點,也就是不...

【觀察】敬業可以當飯吃

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在日商工作那幾年,因為一天到晚受日籍主管和總公司的氣,所以常常豪語一下,說再也不去那討厭的國家。那時做事不開心,深覺「我們彼此的民族性是沒有可以共存的一天」,如同他們無法理解我們的隨和不是隨便、我們則無法理解他們的不變通、沒彈性、吹毛求疵、高標準、沒人情、耗時間、要求報表線條粗細等等(哈哈我可以怒寫一百點)。甚至甚至,三不五時把我們視為落後國家的那種睥睨感,好像來台灣分公司的老闆都可以沿用舊殖民模式,統治劃一員工的觀念與做事方式。 我想我這種硬個性是無法一直在日本主管旁邊嗨、嗨、嗨的,離開了之後,剛好家人又認識了一些日本友人,才得以重新漂白洗淨眼光與心靈,再看日本。 也不是不曾在日本住過,但這半年來前後去了日本兩次,還是不得不承認,人家可以如此趾高氣昂,原因無他,始終在於「先進」兩字。 軟硬體都不用說了,台灣被殖民幾年他們就超前我們幾年。其實,最令我羞愧的是,曾經讓我極度厭煩的日式工作風格,才是打從心底讚嘆的日本精神,畢竟那真不是我們的台灣個性。 從飛機一落地的停機坪,這站開始,看到的除了敬業,還是敬業。直線停車排好的機場作業員、協助旅客入境表格的髮蒼蒼航管爺爺、在雨中依照工作進度擦拭表參道上變電箱的清潔員、不用說數以萬計在工作岡位上的站務員...敬業是他們的共通點;「我做好我的工作,可以受惠更多的人」,是他們不知哪來的一致理念。 敬業表現在東京男性上班族的服裝語言則是,大衣、黑色、西裝、公事包。在女性上班族身上則是,大衣、黑褲襪、高跟鞋、A4肩背包。日本人非常相信,穿上對的服裝,才能表現工作上的專業流暢;事實證明,之前的日籍主管對於每天穿高跟鞋加裙子的女同事,可說是疼愛有加、寵愛滿分。 曾身為上班族的一份子,對於上述衣著與身分並不陌生。但這次著實被家庭主婦的敬業給嚇著。曾經去日本主婦家玩,媽媽是帶著五六個月大寶寶的家庭主婦,仍然燒了一桌義大利菜;在台灣去人家家裡拜訪,我想永遠都是期待pizza或肯德基就好。日本的人妻都不畏艱難似的,把小嬰兒背在胸前擠電車是常態,或是像我們的友人一樣,把未滿一歲的寶寶背在胸前騎腳踏車,旁邊跟著還沒上小學的大女兒,這不佩服到五體投地還能怎樣!有些交往時就要人家接送幹嘛幹嘛的台灣女生,我真不知道她們到底還會做什麼事。   止まれ,還是暫停人身攻擊...

【東京生活】用Home Stay一探日本的家庭教育!

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所謂的東京寄宿,顧名思義就是住homestay這件事嚕。接待我的中原家庭的構成很單純,就是爸爸、媽媽和兩個小朋友。哥哥四歲半,爸爸每天會帶他去托兒所上學。弟弟七個月大,很乖、不太會哭鬧,目前是由爸爸向公司請育嬰假在家照顧。 相較於其他日本家庭,中原爸爸是極少數的家庭主夫,繫著圍裙、做著家事,非常專業地從事煮飯帶小孩的工作,最近還報名法國料理教室。中原媽媽則繼續上班,本身也非常喜歡旅行,近年都帶哥哥出國趴趴走,爸爸因為要在家照顧弟弟,所以非常羨慕哥哥去過德國、波蘭、奧地利、夏威夷、港澳等等國家。最有趣的是,媽媽之前帶哥哥去澳洲一起homestay,由曾經是學校老師的host接待,平日就可以讓哥哥學習英文。 中原媽媽在高中時因為姊妹校的關係,自己很喜歡住homestay,所以到現在都還很歡迎留學生住在他們家,我是他們接待的第十五個住宿學生。不過在日本homestay還不算盛行,畢竟對日本人來說,光是到家裡坐坐就不太方便了,何況是同住一個屋簷下。 原本是抱著可以多說日語以及每天都有晚餐吃的心情,申請寄宿家庭;不過真正難得的是,每天看著日本父母親教育小孩的樣子,實在非常有趣吶!中原爸媽最近在為小弟弟明年進入托兒所的申請,一直跑區公所遞交申請資料(這樣爸爸就可以回去上班);對哥哥的教育則是讓哥哥有多方面的學習,禮拜六一整天是不同的才藝班趕來趕去,從體操、游泳、音樂到英文,非常非常的充實(=小孩很嗨,爸媽很累)。 不過中原一家人也跟東京的小家庭一樣,擠身在住宅區的一間獨棟小房子裡,房子坪數真的不大,尤其蓋在樓梯下的廁所連我用起來都覺得狹小,不知道兄弟倆以後長大勘不堪用。但最重要的還是一家人開心享受生活的樣子,假日爸爸就會做些特別的料理(可樂餅、義大利麵、拉麵等),或是開車(迷你的六人座RV)帶著全家人去吃涮涮鍋吃到飽,然後再去池袋西武採買一些哥哥用的童書、數字練習帳等等,再開心地回家。平時也都會收到住在長野縣爺爺寄來的根莖類蔬果,還有新瀉縣外公寄來的白米,都是老人家自己下田種的新鮮貨,再用這些當作食材,作為每天的晚餐。 很訝異自己在三十歲之前可以順利體驗到homestay! 當初申請時其實很不安,畢竟是要跟完全不認識的人一起生活一陣子,不知道host family親不親切、嚴不嚴格、好不好相處。可以被中原家接待真的非常幸運,讓我每天都不用擔心早晚餐,每天回家...

【面試分享3】資生堂 經營企劃 幕僚

【資生堂】 應徵管道:104 面試關卡:HR、日籍經理、日籍副總 POSITION:經營企劃部 / 儲備幹部 OFFER:有 PAY:暫不公開 2009年念完傳播研究所也是嘗試投了許多不同的產業,看到化妝品產業的經營企劃儲備幹部職缺相當興奮,想像是表妹進入LOREAL上班時那樣的情景(事後發現新鮮人太愛幻想真的不好...)。現在想起來也很誤打誤撞,職缺明明就掛上「經營」企劃兩個字,但表妹協助我的準備方向完全是走品牌行銷路線,不過我想對台灣大眾來說,真的也解讀不了經營企劃的意思(因為我進去後主要是做KPI管理的工作,本部的重頭戲則是集團年度方針的籌劃,聽起來也是挺酷的)。 那時公司有寄來一份「對於化妝品產業的生涯規劃」日文作業,以兩張A4為限。我那高材生妹妹不愧是唸西北大學的料,她建議我先從 台灣化妝品市場概況開始撰寫,帶入品牌發展,寫出現階段商品的佈局情況,最後強調WHY THIS BRAND以及我能為公司帶來什麼 。這一連串的行銷邏輯真的很有用,不只是用在跟品牌行銷有關,對於任何人想要強調對應徵公司的了解,都可以套用這個公式。 面試的時候是大陣仗的四對一,我那時的日文已經一年多沒用了不太靈轉,主管一直問我「戰略的定義」,心裡想說媽呀你是要打仗嗎 (日商都會稱策略為「戰略」、稱行銷為「販促」等的漢字直譯)。但還是幸運有抓到核心點,比如公司的大方向應該是以顧客為中心等等的,抓關鍵字就是了。 第二關面試副總也問了個有趣的問題,像開價通路有很多都是這個品牌旗下的商品,比如瑪宣妮、戀愛魔鏡、ZA等等,那為什麼在銷售這些商品的時候,會把母公司的字樣給貼住呢? 我從來沒想過這類的問題,只好說為了讓台灣消費者覺得很新鮮吧,把焦點放在子品牌本身的字樣就好 (但我個人是希望不要貼標的,這樣才能顯示出THIS BRAND的強大啊)。 現在回想起來,我是用「做行銷」的動機與企圖去應徵儲備幹部,導致與後來實際的「經營管理」工作情況有很大的落差產生。因為既然是經營管理,我們這個部門做的就不是執行行銷活動的角色,充其量是一個公司的幕僚單位下的跑excel的小兵。又資生堂深耕台灣也快一甲子了,公司的文化與組織的制度90%是local, local, still local(部屬以課為單位,上司是課長,私以為是在公家機關上班只差沒寫公文...) 不像外商的儲備幹部有輪...

安靜的日本新年

寒假的第10天。 每天晚上在手機上設定隔天早上的鬧鐘都是無意義的動作。 今天早上,應該說今天下午兩點,又是發現自己睡了很飽,才從床上爬起來。 過不久就接到媽媽從中台禪寺打來的電話祝新年快樂, 今晚爸媽他們要在涵碧樓度過溫馨的跨年夜。 電話轉到表妹,一直嚷著我不在,很無聊。 不要無聊了啦,越講我就越悔恨為什麼現在人在這裡。 msn上同時和六七個朋友聊天,大家都關心地問今晚要怎麼過。 「應該是跟朋友去橫濱摩天輪下倒數...」 「很好玩耶,那有要去神社參拜嗎?」 「不要,我這個人最討厭拜拜了XD」 是啊,我喜歡熱熱鬧鬧的煙火和倒數聲,拜拜這種跟傳統有牽扯到的事, 向來總是會只讓我質疑我在幹麻。 而煙火和倒數,對我這個土生土長的台北人來說,也是101最具代表性。 橫濱的摩天輪雖說怎樣也有氣氛,怎樣也是和這裡的好朋友們一起, 但就還是少了點什麼。 少了最重要的人嗎? 不久後就被老外同學叫去澀谷陪他買東西。 好像是想要買送給女生的項鍊。 從109晃到0101晃到西武晃到Loft, 後來我實在肚子餓了嚷著我要吃飯。 「妳這個人真的很難伺候。」 「哦,因為台灣女生都被寵壞了啊,哈哈哈。」 「恩,好像是。」 老外同學決定吃他的家鄉菜-Friday's。 也許對他來說沒什麼特別,但吃Friday's對我來說依舊是大餐,總是會很興奮。 就把它當作是跨年大餐吧,於是我替自己點了個有附馬鈴薯泥的烤雞肉。 今晚澀谷的Friday's充斥著洋人,似乎讓我有在美國吃跨年大餐的錯覺。 出去打手機時,還有老外用生澀的日文跟我說新年快樂。 我喜歡這樣的感覺,不分國籍,大家互道新年快樂的感覺。 和老外同學聊天很好笑,原來不需要酒精, 只要不斷續杯的Pepsi,也可以讓人笑得這麼開心。 但是似乎頭痛了起來,等等的橫濱不知道還去不去得成。 簡訊終於來了。 「和大家一起倒數其實沒什麼大問題啦。 我只是覺得2006年過了但什麼都沒做,2007年就來了, 沒有什麼興奮的感覺。覺得很難過,很煩。」 sad and irritated。 「這一看,就知道是不想出門的藉口啊。」 「也許吧,但日本人好像真的喜歡待在家裡過年。恩,該走了。」 走在澀谷的交差點, 沒有萬聖節一堆南瓜裝扮亂吼亂叫準備去...