下一個十年

之前往來台灣與日本兩地，這幾年、在這樣的歲數，更是強烈感受到兩國對婚姻看法的差異。即使都是太平洋上的島國，語言上有不少重複或雷同的漢字用法、宗教上也有祭祖或自然界物體神化的概念，然在建構成社會的基本單位─家庭─的過程中，可以從成年後的女孩成長模式看出，兩國大不同。 去東京旅遊的人常說，除了電車上有很多西裝筆挺的上班族，OL更是不遑多讓，各個腳踩高跟鞋、拿著體面的包包，欣賞起來相當舒服。 打扮後可以增加自信是很棒的事，在看過不少日本女性時尚雜誌或暢銷書後，更發現日本社會除了教育女性在穿著、妝容、儀態、個性走上「優雅洗鍊」的路線，到頭來似乎是把女性「包裝」成適合結婚的商品，賣主兼商品、買主兼金主。 所以怎樣的商品是一個具競爭力的「結婚商品」呢？ 一、外表可愛 從中學開始就懂化妝的日本女生，以她們的化妝資歷來看，應該是最能呼應世上沒有醜女人此一說法的民族了。日本社會普遍認為，將自己打理好，除了可以吸引異性，也是一種基本禮儀（搭配閱讀： 「日本人隨時都在帶妝」背後的禮貌哲學 ）。 長大後的日本女生有經濟基礎後，更是毫不手軟花錢在自己身上，美容費用如同月租一樣，成為每月固定支出。不少東京OL， 約一個半月上一次美容院 （參考：東京剪髮一次平均約為日幣6000元）、 約五個星期種一次睫毛 （平均約為日幣5000元）、 約一個月做一次光療指甲 （平均約為日幣5000元）。 有一次我上了顏色鮮豔想突顯個性的紅指甲油，讓日本朋友有點嚇到，而那位男性友人當下也婉轉地說，「我比較喜歡女生做光療指甲。」會解讀日本人語言的話，應該知道言下之意是，妳要不要去試試做光療指甲；甚或，我希望妳符合我的胃口或期待，去做光療指甲吧。 二、個性可愛 有時候聽到日本人稱讚女孩「卡哇依」，其實不光是講外表，有時也是指「整體的感覺」，比如說起話來讓人覺得舒服、相處起來個性很好等等。 日本人不太分享負面的情緒，尤其像是臉書狀態，更是小心翼翼地不PO負面心情，這個提醒自己的事情竟然還榮登2015年的新年目標。 所以在日本做人，開朗、親切的個性最受大家歡迎，講話有活力卻不吵鬧的女孩會被認為很有朝氣。但也因為這種包裝起來的個性，常常會讓與日本人接觸過的台灣人覺得，好像就是缺乏真實性。（說一口朝氣日文： 日本生活第二條法則：從文化學道地又有禮的日語 ）像是台灣人有時會很誇張地說...

說到 OL， 真的是不得不推崇日本出產的極品。每回在東京坐電車時，都覺得看人家的 OL 真是賞心悅目的一件事 ( 其實真正的極品為數也不多，大部分是穿得比台北上班族得體一點的一般大眾；不過當有極品出現的時候，我只能用驚為天人來形容啊。 ) 統整一下極品 OL 的關鍵字：端莊、幹練、氣質。 (請想像我的偶像篠原姊!) source:With 端莊是從頭到尾的 look 與姿態。幹練可能與年資有關、氣質則與身教有關。後二者必須倚靠自身的努力不懈來琢磨，本篇還是一樣討論外在的端莊感。 化妝 「上班一定得化妝，沒化妝如同裸體一般的羞愧」，是最近讀的書裡，作者所下的比喻。就我在日商上班的經驗來說， 99% 的女同事都有化妝，只是化濃化淡的差別而已。且，其實化妝不等於化濃妝，應該是「調整膚色、修齊唇線等等」的概念，比方前晚熬夜加班或應酬，隔天起床氣色不好，更應該拿出可以讓臉色紅潤的粉紅色化妝下地來修補，給人精神一振的感覺。因為「女人像花朵，會感染周圍的氣氛」，當花朵綻放時，是新鮮、漂亮、有朝氣的；但花朵枯萎時，只是一片死氣沉沉。 日本人因為很重視 ( 在意？ ) 別人對自己的看法，所以就算愛抽菸、愛喝酒、習慣熬夜等，每天早上還是「裝扮」得神采奕奕，為的就是要贏取上司和同事的信任。而神采奕奕的表現，就是清潔的妝感與有條不紊的衣著。 清潔的妝感除了調整膚色之外，還有一個令我頗為意外的概念。 當起床後發現氣色不佳、面有倦容、不好上妝時，其實更要勇敢地露出臉蛋，讓人家至少看得見你的臉，而不是用頭髮蓋住成為烏漆媽黑飄動的一片物體。 這時可以選擇戴上無度數的粗框眼鏡、或是乾脆把頭髮綁起。 另外，如果是有瀏海的女孩兒們，聽說七三分(7:3)的分線是用來塑造惹人憐愛的感覺；九一分(9:1)的分線則有充滿幹勁的感覺，趕快撥撥看！ 衣著 有條不紊的衣著，顧名思義也是整齊的意思。不只 OL ，日本的 salaryman ，皮鞋都亮的誇張，而且不知道為什麼都看不見刮痕 ( 對照自己的鞋子邊邊總是會磨到有的沒的啊 … 。 )OL 的話，穿跟鞋絕對不允許跟底磨損、鐵釘跑出來敲地板的聲音。「如果這個人的衣服皺皺的沒有燙，他的心也是一團亂吧，做事一定無法認真。」可見日本人壓力多大！ 再來就是他們挑選衣服時注重的材質與...

我有一個先有雞還是先有蛋的問題想要思考一下。 二戰過後日本開始大量接受西方文化，可說是善盡崇洋媚外之能事，因而成為首屈一指的亞洲國家。但即使西化到了爐火純青的地步，骨子裡來說，日本依舊是維護傳統不遺餘力的社會。即便因為女性的教育程度提高、逐漸有獨立的經濟能力，使新一代的女性不再完 全仰賴 先生為家裡的唯一支柱，然而男性對女朋友或妻子的內外在要求，大多還是遵循古法，希望另一半是溫柔體貼又可愛。 也不知道是因為傳統價值觀的鞭策，還是女孩們為了達到另一半的期待（達到社會全男性的期待），使日本女人在裝扮自己和保持人見人愛的個性完全是不遺餘力 ，這些在前幾篇應該也稍微提過。 這幾天部落格沒有產出，是因為都還在翻閱日本美魔女寫的化妝寶典，一直想挖出令人不可思議的觀點與大家分享。 終於被我讀到了，首先是愛與睫毛膏的故事。 雖然這本書的作者是在日本小有人氣的一位美魔女，但一聽美魔女也知道是有點年紀，所以她可能還活在她那個年代的生活方式裡，比如說男女交往的循序漸進。 「在剛交往的階段時，因為和男友還會有一點點距離，所以睫毛的樣式要以『遠距離』的觀念來衡量，這時以『濃密』為主攻。」在這個階段，使用強調濃密感的睫毛膏，讓男友往自己的方向走來時，可以注意到由濃密睫毛所創造出來的水汪汪大眼。 「交往越久和男友越靠近的時候，臉上的細節都會被看到，此時睫毛改以『纖長』之姿呈現，如此也會有小臉效果。」 真是太有趣了， 男朋友撲上來的時間都不夠了誰還管你距離遠近呢。 所以美魔姊最後提出一個終極睫毛計畫，首先先刷濃密型確保睫毛的厚度，再於睫毛先端刷上纖長型確保睫毛的長度。 再來是愛與腮紅的故事。「我女朋友素顏的時候也好可愛喔。」←為了讓男友有這樣的想法，所以美魔姊告訴女孩：素顏時也要記得上腮紅、刷兩下睫毛膏。 比方說泡溫泉時、旅行時、到男友家過夜時。抓住時間上腮紅，即使只有三秒鐘的時間。這時候的腮紅，選擇用膏狀腮紅或液狀腮紅，稍微抹開呈現暈透自然感。 這真的是除了喝水一定要喝冰水之外，第二個令我無法懂的邏輯。上了腮紅和睫毛膏還叫素顏嗎？諞誰啊？ 哦原來就是騙男生嘛～ 其實 化妝的迴圈簡單說應該是：變漂亮→增加自信→是男是女都會來親近妳→有信心→變更漂亮 。漂漂亮亮出門、認真上班、用力...

因為一再向各位保證要帶入本書的重點(本書是 這個 )，但說真的，我這裡既不是美妝部落格，身邊比我懂化妝然後又真的很正點的姊姊妹妹們也很多很多，而我當初買書的用意也只是想多背點單字...。所以與其說專注於美妝的技巧分享，反而我希望的， 是藉由了解日本女性的做法和思維，給自己(和勤於閱讀碎念文的大家)多一點的思考空間，多去找「為什麼」背後的原因，並從學習人家長處的過程中，也發現我們的長處。 這樣而已啦。 回歸正題。雖然最近韓風當道，但因為日韓的歷史情結再加上IT產業被打趴，韓國女星的嬌媚也不是他們喜歡的型，所以在東京看不到台灣東區滿街跑的韓裝，也看不到日本女生畫著韓國女生的濃眉。 日本人對於時尚這一塊，還是有很多「日式」的堅持與自信。日本的美學，可能無形之中滲透於日常規矩裡，不自覺讓他們對於品味這回事，很有信心、也不須盲從。 這讓我想到曾經跟隨先生被外派到北京的日本姊姊如是說：「好奇怪噢，中國人雖然拿名牌包，但整體打扮就是不好看。」 整體感！我想我抓到了姊姊的重點。就是你看一個人從髮型開始到鞋子的協調度。包括髮色、妝感、穿搭、飾品、包包等等。甚至內在。 終於終於，讓我們來從妝感說起。「請想一想妳今天想表達的氣氛，化出一個適合今天心情的妝容。」作者認為，女人的心情一定有起伏， 但是身為一個「無時無刻考慮他人感受的」辛苦日本女人，愁容滿面是不被允許的，因為妳會連累到別人的心情受，這樣就不好了。所以，給人家「這個女生好有朝氣啊」、「我也想要像那個女生一樣」的感受，是她鼓勵讀者邁進的目標。 有沒有又是不思議的「以別人的觀點為出發點」，來打理好自己的角度呢。我認為的化妝反而是滿足自己的期待，比如看到自己從剛睡醒的恍神模樣轉變成神采奕奕的瞬間，一種每天都可以有的小期待。 (然後兩小時過後妝就剝落，尤其在這烤焦夏天。) 日本人也是會脫妝的啦，別看每個人臉上都像剛完妝一樣，那是因為女孩們幾乎每天都扛著家裡的化妝品出門，才有辦法每間隔幾小時就用所有的工具仔細認真的補妝。而補妝在日文的直譯其實是，化妝校正(化粧直し）。所以不是像我們單純拿粉餅出來，重新鋪水泥一樣補上一層。 化妝校正的小重點是，隨身攜帶乳液、化妝棉與棉花棒。在已經乾裂或泛油的部位沾取乳液擦拭後，才可以重新打上化妝下地、粉底液與蜜粉。 沒錯，是...

所謂的日本民族，就是大和民族。「和」在日本是非常重要的軸心觀念，其重要程度有點像是「倫理」之於中華民族。一言以蔽之，「和」就是整體社會的和諧與祥和，在日本列島裡是大和民族相當遵從的秩序準則(但在日本國土外可能就不需要了，不然怎麼會有太平洋戰爭呢XD) 遵從規矩、不擾亂秩序的日本人特點，相信大家也在311大地震後，可從新聞轉播中強烈感受到日本人的井然有序。大和民族的這項長處，建構於「無時無刻考慮他人的感受」，也就是他們真的很會「為對方著想」。比如： 1.  為陌生人著想： 尖峰時刻擠電車時，不管你的包包長什麼模樣，如果在東京，東京人一定會將包包往胸前或身邊塞。什麼意思呢？就是如果你背的是後背包，一定會拿下來用手拿著挨在腳側；如果是女性的肩背包，一定會用手臂裹住往胸前靠攏。只有這樣，才能方便大家擠出電車時不會被包包擋住。 這一點真的要替他們拍拍手，至少不像我每次在台北搭公車或捷運時，要穿越層層的後背包和女生們往斜後方背的肩背包。 擁擠的時候， 女孩的包兒請往前拿，不要阻礙到別人唷。 或是在餐廳、在電車上，絕對沒有白目不戴耳機、直接用擴音看youtube或玩遊戲的。你手機的聲音，對你來說是娛樂、對旁人來說是噪音。手機不發出聲響，是日本人很普遍的常識之一。 2.  為小孩子著想： 在公眾場合是聽不到責罵小孩的聲音的。東京的媽媽都很溫和，通常是好聲好氣對小孩說：「請你坐好」、「不要這樣撒嬌好嗎」、「弟弟希望你把車車借他玩，好不好呢 ? 」等等。反觀台灣媽媽動不動就吼：「XXX你給我過來！」、「XXX你欠揍嗎！」、「XXX你再這樣下次不帶你出來！」。 小孩也是人，請拜託給小孩應有的尊重，感恩。 由此可知，大和民族從小就被教育「給人家方便和尊重」、「以團體的和諧為主」。而我這次買的小書，因為是教育女性化妝的重要性，所以出現了一句我認為are you kidding me的論述：  「有好好化妝的女性，就是有好好顧慮到周遭氣氛的女性。」( 以團體的和諧為主) Excuse me?　化妝很重要當然沒錯，尤其日本人強調在工作場合更是要化妝，也是讓我很被說服，畢竟化妝就像挑選要上班的衣服一樣，是一種展示個人對工作的重視、和可間接評斷有否專業度的依據之一（衣服要穿對...

今年六月，向家裡請了進修、充電、放空三合一的長假，在東京待了將近一個月。每天每天在東京遊走，除了感謝上天和父母，我這個幸運的老女兒也不知道還可以感謝誰了！ 東京令人驚訝卻又毫無疑問的是比台北第二熟悉的地方了，但久久沒停留，也是有衝擊感和隨即而來的煥然一新。這一個月過後，腦袋很像是吸塵器的外殼被打開一樣，從濾紙裡倒出那幾個月沒倒出的那厚厚一坨的、灰樸樸的、由細塵棉線餅乾碎屑可能還有頭髮腳皮組織而成的物體，清空之後又可以再重新吸取日月精華和垃圾那樣。 不得不說，曾經和日本深交的人或曾經在東京長住的人，對東京都是恨多於愛；但如果一切僅是學習觀察他們的不思議之處，還是很像捕獲一條黑鮪魚般的滿載而歸。 不得不說，我每天坐在電車上、來往於幾個車站出沒，照著一輛電車應該有一兩百個乘客、一個車站同時應該有幾百甚至幾千人次進出的流量，我這二十幾天的目光應該也已在上千位的日本人身上掃過了。 僅僅是觀察日本人的穿著、姿態、態度，就可以讓我每天歪頭思考內化然後去蕪存菁。同時搭配日本朋友家庭的拜訪、服用電視台的節目內容、消化日本作家寫於書本上的知識，很多東西就算想不透為什麼，至少也可以有點脈絡可循。 由於這次日文大退化的緣故，回台灣前去了書店掃書，畢竟沒習慣看日劇日雜日漫日綜，至少也看點日文書吧 ( 打岔：基本上位於山手線上的各站，一出站都有書店，我覺得是件棒呆了的事。 ) 除了一些美麗的花草書籍，從以前到現在為止不變的習慣是，總是會翻閱幾本描述日本人的書。甚或有些是專講日本女人。不過這裡一點都不是講甚麼女權運動的女性，相對而言非常的膚淺，僅只談論日本女性的內在美和外在美的書。 這一切的緣由是當初從日本念完書要回國前，日本朋友送了我一本超級暢銷書─「女性の品格」開始。這簡直是一本人品上流階級(＝上品)的完全指導手冊，自此以後就更加好奇日本人的人格文化了。 以本人之拙見各以一句話講重點─ 話し方のマナーとコツ：日本人說話時該注意的禮儀和know-how 日本人の背中：列舉歐美人被日本人吸引與感到詫異之處 女性の品格：日本女人該有的內在、姿態與身段 這次則是買了一本小文庫，可謂是本集方便攜帶、加強閱讀與持續內化三大優處的小書。 メイクの魔法：瞬間變美人的祕密 小書前1/3主要描述成為美女的重點，也就是不...

從日本回來後還是有看日文書的習慣，其實也一直很想寫些什麼對於日本的看法，但可能最近生活沒有激盪出可以寫出故事的漣漪，所以上個月課堂上的日文演講我也只單純地對看一本書這件事做報告而已。以下就是我習慣寫的那種偏「硬」的文章，畢竟在慶應受的訓練還是寫作居多口說偏少啊。 　　日本では、2006年に藤原正彦氏が書いた「国家の品格」がベストセラーになってから、「○○の品格」というのは流行してきた。統計によると、2006 年に出版された「女性の品格」は2007年に売り上げが急増し、発行部数が300万冊に達したことが分かる。日経ビジネスは2007年を「女性の品格元年」と呼ぶほどに品格ブームが続いている日本現状を表した。 　　1989年には制定された女性差別撤廃条約で、日本女性が自分の権利を主張できるよう結果、学校や職場で優秀な女性が増えてきた。著者である昭和女子大学学長及び同大学女性文化研究所所長を務めている坂東真理子氏は、いまや女性の社会進出の当たり前となった日本社会に対して、もはや古い型「女らしさ」を求めたい。なぜなら、社会で活躍する女性は、男性と同じように「勝ち組」を目指し、権力や収入ばかりを目標とする人が多いと著者が感じる。つまり、女性上位の時代だからこそ、従来の権力向上・拝金向上の男性と異なり、女性らしさの価値観を家庭や職場に持ち込んで欲しいということである。さらに、昔は女性の教育は「良妻賢母」を目標としましたが、今はスタンダードがなり、そんな時代ではなくなった。その結果、著者はビジネスから装いや言葉遣いにいたるまで、現代女性向けの具体的なアドバイスを書いた。 　　本屋で66の法則が書いてある「女性の品格」をざっと読んだことがある。まるでマナーブックのように、お説教されている感じがあった。例えば、「花の名前を知っている」という一つの法則がある。坂東氏の話では、自然に恵まれた日本で育った日本女性は、木や花などの名前を覚えるだけでなく、料理を作る時にこの季節感を含めると、丁寧に自然を観察する品格の女性だと言われる。確かに、多くの女性は若いころに生け花を学ぶが、多忙な職場女性にもこうしたアドバイスを与える必要がないと思う。なので、その時「女性の品格」を買うつもりはなっかた。 　　だが、私の送別会で日本人の友達からこの本を貰って、一応日本の最後記念として読んでみ...